Pembangunan Secara Keseluruhan
Sebuah teori pembangunan sosial harus membuat kerangka kerja di mana semua pengetahuan instrumen faktor,, kondisi, lembaga dan proses pembangunan dapat diintegrasikan. Daripada singling keluar satu set penentu tertentu atau memberikan mengedepankan seperangkat instrumen yang terbatas, itu akan mengungkapkan sifat dari hubungan dan proses yang mengatur interaksi dari semua elemen untuk menghasilkan hasil pembangunan. Alih-alih menghasilkan rumus linier atau kanan 'perspektif', akan memungkinkan untuk melihat seluruh bidang dan fenomena pembangunan dari berbagai perspektif yang terintegrasi dan terpadu mengetahui cara keseluruhan, bukan dibagi dan cara-cara terpisah melihat bagian-bagian .
Kecenderungan modern untuk penyelidikan ilmiah membagi menjadi semakin banyak bidang studi khusus telah membuat munculnya perspektif terpadu sangat sulit. Filsuf Stephen Toulmin berduka atas tidak adanya pemikiran konseptual yang lebih luas dalam fisika selama beberapa abad lalu dan berpendapat perlunya grand visi kosmologi alam semesta untuk menyatukan dan mengintegrasikan penemuan berbagai disiplin ilmu.
Relatif, kebutuhan untuk sintesis bahkan lebih besar bagi studi tentang pembangunan sosial manusia daripada untuk memahami dan evolusi kimia fisik alam semesta. Karena dalam perkembangan manusia, kita jangan hanya bergulat dengan empat dimensi materi dalam ruang dan waktu yang mengasyikkan fisikawan dan kimiawan, tetapi juga mengintegrasikan dimensi hidup dan pikiran-termasuk, genetik dan biologi determinan fisik, perilaku sosial, keterampilan, sikap, adat, tradisi, sistem, organisasi formal, lembaga non-formal, dan nilai-nilai budaya; dan penentu linguistik, data, fakta, informasi, kepercayaan, pendapat, sistem pemikiran, ide, teori, dan nilai-nilai spiritual-semua yang berinteraksi dan mempengaruhi saling mempengaruhi program pembangunan manusia.
Pencarian teori dalam pembangunan sosial tidak dapat menyebabkan atau logaritmik persamaan linier yang cukup menjelaskan dan memprediksi kemajuan manusia. Realitas kita berusaha untuk memahami bukan tipe itu. Hal ini tidak linier atau uni-dimensi atau bahkan kombinasi dari beberapa dimensi. Ini adalah banyak, seluruh dimensi kompleks yang berkembang dalam arah yang saling berhubungan secara bersamaan. Perkembangan masyarakat yang terbaik untuk mewakili pikiran kami sebagai perluasan dari titik ke sebuah bola, bukan sebagai gerakan sepanjang garis tunggal atau ganda garis kemajuan. pembangunan sosial adalah penemuan bertahap dan terbukanya potensi yang terintegrasi, utuh kompleks, sebuah organisasi yang hidup, suatu organisme sosial yang hidup.
Dari pengalaman sadar untuk pengetahuan sadar
Akhirnya, teori perkembangan sosial tetap sulit karena sifat pembelajaran sosial adalah alam bawah sadar mencari oleh kolektif yang mengarah pada akhirnya pengetahuan sadar. Kami pengalaman pertama dan mengerti kemudian. pemahaman mental kita terus-menerus tertinggal dari pengalaman fisik dan berjuang untuk mengejar ketinggalan dengan itu.
Pandangan kami adalah bahwa, terkonsentrasi intensif pengalaman global sangat dekade terakhir lima menyediakan tanah subur bagi perumusan kerangka kerja konseptual sintetis lebih untuk pembangunan sosial. Seperti kerangka kerja sangat bisa mempercepat transfer dan replikasi prestasi perkembangan di seluruh dunia dan memungkinkan lebih banyak dan cepat kemajuan sadar bahkan untuk maju sebagian besar masyarakat di dunia.
Dasar tempat
Observasi ini menunjukkan titik awal untuk perumusan suatu kerangka kerja konseptual yang komprehensif:
• teori pembangunan sosial harus fokus pada proses yang mendasari bukan pada permukaan dan hasil kegiatan, karena kegiatan pembangunan, kebijakan, strategi, program dan hasil akan selalu terbatas pada konteks tertentu dan keadaan, bahwa pembangunan sosial itu sendiri mencakup bidang potensial tak terbatas dalam ruang dan waktu.
Teori ini harus mengakui kreativitas yang melekat pada individu dan masyarakat dimana instrumen fashion mereka dan mereka energi langsung untuk mencapai hasil yang lebih besar. Hal ini harus melihat pembangunan sebagai proses kreatif manusia, bukan sebagai hasil dari kombinasi faktor eksternal atau instrumen objektif yang dibuat dan digunakan sebagai proses terungkap dan yang hasilnya terbatas pada kapasitas instrumen. Masyarakat akan menemukan potensi kreatif sendiri hanya jika berusaha untuk mengetahui manusia sebagai sumber nyata dari potensi.
• Implikasi dari pandangan ini adalah bahwa meskipun mungkin dipengaruhi, dibantu atau ditentang oleh faktor eksternal, masyarakat berkembang dengan kekuatan sendiri dan motif untuk mencapai tujuan sendiri. Tidak ada kekuatan eksternal dan lembaga dapat mengembangkan masyarakat. (Paul Hoffman, Administrator dari Marshall Plan untuk Eropa Pemulihan yang kemudian menjadi kepala pertama dari Program Pembangunan PBB, mengatakan ringkas: "Bantuan teknis tidak dapat diekspor. Ini hanya dapat diimpor. " Aspirasi kolektif diekspresikan melalui inisiatif individu perintis adalah penentu dan kekuatan pendorong bagi pengembangan masyarakat.
Sebuah teori pembangunan sosial harus membuat kerangka kerja di mana semua pengetahuan instrumen faktor,, kondisi, lembaga dan proses pembangunan dapat diintegrasikan. Daripada singling keluar satu set penentu tertentu atau memberikan mengedepankan seperangkat instrumen yang terbatas, itu akan mengungkapkan sifat dari hubungan dan proses yang mengatur interaksi dari semua elemen untuk menghasilkan hasil pembangunan. Alih-alih menghasilkan rumus linier atau kanan 'perspektif', akan memungkinkan untuk melihat seluruh bidang dan fenomena pembangunan dari berbagai perspektif yang terintegrasi dan terpadu mengetahui cara keseluruhan, bukan dibagi dan cara-cara terpisah melihat bagian-bagian .
Kecenderungan modern untuk penyelidikan ilmiah membagi menjadi semakin banyak bidang studi khusus telah membuat munculnya perspektif terpadu sangat sulit. Filsuf Stephen Toulmin berduka atas tidak adanya pemikiran konseptual yang lebih luas dalam fisika selama beberapa abad lalu dan berpendapat perlunya grand visi kosmologi alam semesta untuk menyatukan dan mengintegrasikan penemuan berbagai disiplin ilmu.
Relatif, kebutuhan untuk sintesis bahkan lebih besar bagi studi tentang pembangunan sosial manusia daripada untuk memahami dan evolusi kimia fisik alam semesta. Karena dalam perkembangan manusia, kita jangan hanya bergulat dengan empat dimensi materi dalam ruang dan waktu yang mengasyikkan fisikawan dan kimiawan, tetapi juga mengintegrasikan dimensi hidup dan pikiran-termasuk, genetik dan biologi determinan fisik, perilaku sosial, keterampilan, sikap, adat, tradisi, sistem, organisasi formal, lembaga non-formal, dan nilai-nilai budaya; dan penentu linguistik, data, fakta, informasi, kepercayaan, pendapat, sistem pemikiran, ide, teori, dan nilai-nilai spiritual-semua yang berinteraksi dan mempengaruhi saling mempengaruhi program pembangunan manusia.
Pencarian teori dalam pembangunan sosial tidak dapat menyebabkan atau logaritmik persamaan linier yang cukup menjelaskan dan memprediksi kemajuan manusia. Realitas kita berusaha untuk memahami bukan tipe itu. Hal ini tidak linier atau uni-dimensi atau bahkan kombinasi dari beberapa dimensi. Ini adalah banyak, seluruh dimensi kompleks yang berkembang dalam arah yang saling berhubungan secara bersamaan. Perkembangan masyarakat yang terbaik untuk mewakili pikiran kami sebagai perluasan dari titik ke sebuah bola, bukan sebagai gerakan sepanjang garis tunggal atau ganda garis kemajuan. pembangunan sosial adalah penemuan bertahap dan terbukanya potensi yang terintegrasi, utuh kompleks, sebuah organisasi yang hidup, suatu organisme sosial yang hidup.
Dari pengalaman sadar untuk pengetahuan sadar
Akhirnya, teori perkembangan sosial tetap sulit karena sifat pembelajaran sosial adalah alam bawah sadar mencari oleh kolektif yang mengarah pada akhirnya pengetahuan sadar. Kami pengalaman pertama dan mengerti kemudian. pemahaman mental kita terus-menerus tertinggal dari pengalaman fisik dan berjuang untuk mengejar ketinggalan dengan itu.
Pandangan kami adalah bahwa, terkonsentrasi intensif pengalaman global sangat dekade terakhir lima menyediakan tanah subur bagi perumusan kerangka kerja konseptual sintetis lebih untuk pembangunan sosial. Seperti kerangka kerja sangat bisa mempercepat transfer dan replikasi prestasi perkembangan di seluruh dunia dan memungkinkan lebih banyak dan cepat kemajuan sadar bahkan untuk maju sebagian besar masyarakat di dunia.
Dasar tempat
Observasi ini menunjukkan titik awal untuk perumusan suatu kerangka kerja konseptual yang komprehensif:
• teori pembangunan sosial harus fokus pada proses yang mendasari bukan pada permukaan dan hasil kegiatan, karena kegiatan pembangunan, kebijakan, strategi, program dan hasil akan selalu terbatas pada konteks tertentu dan keadaan, bahwa pembangunan sosial itu sendiri mencakup bidang potensial tak terbatas dalam ruang dan waktu.
Teori ini harus mengakui kreativitas yang melekat pada individu dan masyarakat dimana instrumen fashion mereka dan mereka energi langsung untuk mencapai hasil yang lebih besar. Hal ini harus melihat pembangunan sebagai proses kreatif manusia, bukan sebagai hasil dari kombinasi faktor eksternal atau instrumen objektif yang dibuat dan digunakan sebagai proses terungkap dan yang hasilnya terbatas pada kapasitas instrumen. Masyarakat akan menemukan potensi kreatif sendiri hanya jika berusaha untuk mengetahui manusia sebagai sumber nyata dari potensi.
• Implikasi dari pandangan ini adalah bahwa meskipun mungkin dipengaruhi, dibantu atau ditentang oleh faktor eksternal, masyarakat berkembang dengan kekuatan sendiri dan motif untuk mencapai tujuan sendiri. Tidak ada kekuatan eksternal dan lembaga dapat mengembangkan masyarakat. (Paul Hoffman, Administrator dari Marshall Plan untuk Eropa Pemulihan yang kemudian menjadi kepala pertama dari Program Pembangunan PBB, mengatakan ringkas: "Bantuan teknis tidak dapat diekspor. Ini hanya dapat diimpor. " Aspirasi kolektif diekspresikan melalui inisiatif individu perintis adalah penentu dan kekuatan pendorong bagi pengembangan masyarakat.
0 komentar:
Post a Comment